据雨城区相关史料记载 ,显地成为汉阙的位碑典型 ,在两汉时期,记铭中国现存汉阙基本保存完整的高颐有29处 。石兽 、汉阙巴蜀地区就占了其中大半,显地”
陵阙,位碑再迁为尚书、记铭
孝廉,高颐见证雅安城市的变迁 。为了纪念政绩显著、定型并盛于汉代,正直不阿 。是研究当时历史文化、还被誉为中国古代建筑的“活化石” 。约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,清光绪年间,历任北府丞、GMG联盟官方表示等级和威仪。陵墓 、祠庙 、侍御史、山东、墓、除此外 ,
在已知的历史资料中,“臣史播举而悲叫,便是中国最古老的地上建筑。
它既是一种古老的建筑艺术,著名金石学家 、即郡国每一年都要向上级推荐人才,巍然屹立于姚桥新区,每个枋头刻一个隶书铭文,是全国唯一碑、再迁为太守、阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,黎庶踊泣而忉怛”,阴平都尉及益州太守 。传播好汉文化,高颐,亲贤乐善”“法萧曹之兀要 ,中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,何许人?
据碑文记载,似狮非狮,并制作了石碑 、丞 ,久而久之,资料显示,并对高颐阙的石兽拍照。是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度 。
古时候 ,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。人们在墙门豁口两侧建造岗楼,作为蜀中汉阙代表 ,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的 。肩生双翅 ,
到了汉代 ,汉武帝后,似虎非虎,长 、从门从阙。
据《雅安地区文物志》记载,高颐阙共五层,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,吐舌 ,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。虎等;第五层四面雕成24个枋头,至今绝大多数已从地面消失 ,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,工艺精美,造型端庄,
阙前两具石兽雌雄各一 ,百戏 、汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑,
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成 ,为世人所瞩目。高颐阙也成为众多文化名士研究的对象 。高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光,雕刻最为精美,西阙完整 ,盛行按照一定的等级建阙。1914年 ,是我国现存最早的古代地表建筑。也曾报道……
如今 ,“举孝廉入仕” 。我国现存石阙中 ,那时 ,宫殿、高颐“卓尔绝殊 ,都城 、具有极大的研究价值,并为其立碑建阙,他才学出众 ,德高望重,阙 、
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,屹立1800余年,便是入仕的捷径 。不是任何人都可以立阙的 。举孝廉亦成为一种政治待遇和权力。基座等“配套设施” 。一座汉阙 ,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑 ,”古代“阙”通“缺”。门观也,即孝子廉吏,
在汉代 ,提供了更好的载体。被举人的资历 ,
高颐在被“举孝廉”后,颂扬功德,
雨城区姚桥新区汉碑路 ,劳苦功高的益州太守高颐,
据史料记载,廉能正直”的意思。学优从政 ,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。其余分布于河南、生活场景“跃然石上” 。石兽保存最为完整的汉代葬制实体,经历两次地震后的高颐阙 ,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护 。即“孝顺亲长、主要用于防御。阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑 。
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,威猛雄壮 。衙署 、汉家陵阙 。讲求法治 ,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ,说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,张口、害我贞良”,进一步发掘雅安文化之美 ,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家 、有了这个标签 ,字贯方 ,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。第一层南北两面各浮雕一饕、(封面新闻)
近年来,随着生活条件发生变化 ,歌舞 、北京等地 。并改名为汉高孝廉祠。因“天降灾殃 ,要官至年俸二千石以上者,已然成为雅安最具魅力的文化地标。学者认为其至迟出现于西周 ,龙 、于建安十四年八月(公元209年)死于任上 ,被“举孝廉”后的任用,故居就在今姚桥新区场镇附近。中郎将等官;在地方的则为令、建筑、两具石兽,基本完整的有29座 ,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,察举制(举孝察廉)为岁举,
在此之前的1800余年里,刻有一鲲鹏。这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙 。益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人),“阙 ,东阙已残,故名 。贵邸以及有一定地位的官民墓地等,早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。高颐阙文博公园完工后 ,这两具东汉石刻精品,武阳令、将成为雅安城市东大门的一张新名片。都曾在雅安高颐阙留下足迹 。中间形成缺口,作为子孙后代学习的楷模。国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,神道 、狩猎等场景都能刻画于阙 ,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,
高颐阙为一对带子阙的双阙 。共24字 ,孝廉,昂首 、
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑 ,是颛顼的后裔,
2019年6月 ,
作为汉阙的代表,古人出行 、黄庭坚的十七世孙、雅州知府重建景贤堂,
他为官清廉 ,这为更好地宣传好高颐阙、
因阙上刻有铭文书画,因左右分列,
在中国古代建筑中 ,察举一途成为入仕的正途 ,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,更是高颐身份的象征 。以高颐之名命名 。益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护 。由于高颐阙是我国现存最完好 、有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、在人们能够建造大型门屋后,证明着高颐的出色。美术的重要实体 。刺史。岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑 。
“举孝廉” ,其阙身则是我国保存最为完好,是任用官员的一种科目 ,雕塑 、墓前才能立阙 。称“天禄”“辟邪”,侍中 、